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50 positive affirmationen für und gegen das jura

Die Möglichkeiten, die soziale Lage, natürlich zu ändern, blieben sehr bescheiden: in China beherrschte der Glaube an die Heiligkeit und die Unerschütterlichkeit der ausgeprägten sozialen Hierarchie. Aber das Prinzip der hohen Einschätzung der persönlichen Verdienste hat die Entwicklung dieser Zivilisation nach dem ganz besonderen Flußbett gerichtet: in ihr hat sich der Typ des Staates gebildet, in dem der starke Betrieb und mit der Anlage auf die relative Aktivität der Unterteile kombiniert wurden.

Den Hauptteil der Gesellschaft bildeten die freien obschtschinniki-Bauer. Ländliche Gemeinde und in den altertümlichen Zivilisationen, und in die Epoche des Mittelalters, bis zur industriellen Revolution, war Hauptproduktionszelle. Sie geht von den Wurzeln in die ferne Vergangenheit, in die Epoche des Urzustandes, und später in Nachbargemeinden weg. Aufgrund Urnachbargemeinde hat sich Gemeinde ländlich gebildet. Im übrigen, in ihr konnten und die familiären, nahen Beziehungen erhalten bleiben.

Eine wirtschaftliche Haupteinheit in Gemeinde war die große patriarchalische Familie, die das Haus, das Eigentum, manchmal die Sklaven, das Hofgrundstück hatte. Von Gemeinde bekam sie das Grundstück der Erde und benutzte die Ernte von ihm, aber solche Grundstücke galten für das Eigentum der ganzen Gemeinde.

Solche Situation entstand in Ägypten mehrmals, wo es die Macht der Pharaos, scheinen würde, war am meisten unerschütterlich. Es ist in der zweiten Hälfte des III. Jahrtausendes v.u.Z. geschehen, und dann wurde mehrfach im I. Jahrtausend v.u.Z., in die Epoche der Abschwächung der Zivilisation Ägyptens, das sich an der Schwelle der Eroberung Alexander den Großen befindet wiederholt.

Wenn jemand das Auge bei frei beschädigen wird, so soll das Auge ihm beschädigen. Wenn er das Auge bei jemandes Sklaven beschädigen wird oder wird den Knochen bei jemandes Sklaven zerbrechen, so soll die Hälfte seines Wertes bezahlen.